當(dāng)繁星遇上冷峻清雅的天青泥——周文濤《曼陀》
紫砂壺講究泥、款、工。好泥配妙款加精工，才能成就一把上好的紫砂壺。幾百年來(lái)，無(wú)數(shù)藝人總是在追求更高的制壺技藝，千思萬(wàn)想最佳的壺款，尋找最適合的泥料，才造就了一個(gè)個(gè)美壺妙品。
周文濤作品《曼陀》，當(dāng)繁星遇上冷峻清雅的天青泥，又將呈現(xiàn)怎樣的美？
天青泥，其原礦質(zhì)細(xì)膩呈青藍(lán)色，產(chǎn)于清代中期，為珍貴稀有泥料，色調(diào)傲然不群，氣質(zhì)高雅，不玄夸，成陶后呈黯肝色中閃現(xiàn)藍(lán)光，親茶性佳，香氣醇滑，甘韻可口。
壺體敦樸沉穩(wěn)，仿佛一位坐禪僧，外表安詳，內(nèi)心平靜。壺面上金砂點(diǎn)點(diǎn)，如繁星閃爍，璨若星河。茶壺雖小，卻似浩瀚宇宙。
壺佛一體，茶禪一味。砂壺制作始于金沙寺僧，后供春偷學(xué)制壺技藝創(chuàng)作樹(shù)癭壺而為世人所知名揚(yáng)天下。
曼陀羅花原產(chǎn)于印度。佛經(jīng)中記載：釋迦牟尼成佛之時(shí)，大地震動(dòng)，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄一時(shí)休息，天鼓齊鳴，發(fā)出妙音，天雨曼陀羅花、曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開(kāi)始收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。
李時(shí)珍在《本草綱目》中也記載了曼陀羅花的來(lái)歷：“法華經(jīng)言佛說(shuō)法時(shí)，天雨曼陀羅花。又道家北斗有陀羅星使者，手執(zhí)此花。故后人因以名花。”
曼陀羅，意譯為“壇場(chǎng)”。藏傳佛教里有關(guān)微觀宇宙的模型就叫“曼陀羅”， 象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源。而曼陀羅花在佛經(jīng)中是適意的意思，包含著洞察幽明，超然覺(jué)悟，幻化無(wú)窮的精神。
一花一世界，一葉一如來(lái)。在佛眼中，一花一葉皆有佛性，都內(nèi)含乾坤。而擁有一把好的茶壺，常喝茶品茗，更有助于讀懂悟透人生及世界。
《曼陀》，壺在眼前，佛在心中。
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